Menyelamatkan KRISIS Identitas Budaya Bangsa

SUCCESS

Johnson Khuo

Budaya otentik Indonesia mulai luntur!
Apa maksudnya? Karena 
masyarakat khususnya kita para generasi muda lebih senang meniru 
budaya-budaya luar dari pada budaya nenek moyang kita sendiri.
Rok mini dianggap lebih elit 
daripada balutan kebaya yang anggun. Celana jeans menjadi pakaian 
sehari-hari menggantikan sarung batik yang penuh pesona.
Apa penyebabnya?
1. Anggapan bahwa budaya asing jauh 
lebih keren dan lebih praktis dibandingkan dengan kearifan budaya lokal 
yang sudah dianggap kadaluarsa dan tidak sesuai perkembangan zaman;
2. Masih kurangnya komunikasi dan 
sosialisasi perihal budaya-budaya lokal bagi masyarakat Indonesia, 
sehingga menyebabkan perselisihan antar budaya atau bahkan hilangnya 
budaya itu sendiri;
3. Minat untuk secara serius mempelajari dan menekuni kebudayaan itu sendiri masih sangat kurang.
Adalah Eka Agustian, umur 31 tahun, seorang lulusan Teknik Sipil dari Universitas Atma Jaya Yogyakarta,
 salah satu dari tidak banyak pemuda dari generasinya, yang memiliki 
niat yang serius dan aksi yang nyata dalam melestarikan budaya 
Nusantara. Ucup atau Ucok, demikianlah sahabat-sahabat dekatnya 
memanggilnya.Setelah lulus kuliah di tahun 2007, Ucup sempat bekerja selama delapan tahun di
 dua perusahaan swasta yang bergerak di bidang konstruksi yang berlokasi
 di Jakarta. Namun di awal tahun 2016 ini, Ucup resign dari tempat 
kerjanya dan memutuskan untuk mendedikasikan dirinya secara full time 
untuk membantu Yayasan Wilwatikta Sriphala Nusantara (<a href="http://wilwatikta.or.id">wilwatikta.or.id</a>) dalam salah satu proyeknya membangun kompleks pusdiklat (pusat pendidikat dan pelatihan) dan preservasi budaya di Kabupaten Malang, Jawa Timur, tepatnya di Desa Sumberoto, Kecamatan Donomulyo , sekitar 50 km dari kota Malang. Yayasan Wilwatikta Sriphala 
Nusantara (YWSN) adalah sebuah organisasi non-profit yang memiliki 
concern yang sangat tinggi terhadap pengembangan karakter generasi muda 
Indonesia, khususnya melalui pengembangan sifat-sifat luhur seperti 
kepedulian terhadap sesama, saling berbagi, menjunjung tinggi 
nasionalisme, peduli lingkungan dan preservasi budaya sebagai identitas 
bangsa. Yayasan ini sendiri mengambil namanya dari sebuah kerajaan 
terbesar yang pernah ada di bumi Nusantara ini sekitar abad ke 13-15 
Masehi, yaitu kerajaan Majapahit.
 (Catatan: Wilwatikta adalah nama lain dari Majapahit. Buah Wilwa/Bilwa 
adalah nama lain dari buah Maja dan Tikta adalah bahasa Sanskrit yang 
artinya pahit).
Lalu apa yang dilakukan oleh Ucup?
Ucup melakukan pencarian dan pengumpulan materi-materi dan bagian-bagian bangunan yang memiliki nilai sejarah dan budaya dari berbagai pelosok Nusantara yang sudah terlantar. Setelah
 itu, Ucup akan menggunakan segala kemampuan teknik sipil yang dia miliki untuk merekonstruksi kembali bangunan-bangunan tersebut di dalam kompleks pusdiklat.
sehingga menjadi sebuah pusat inkubasi dan 
preservasi sejarah dan budaya, sebuah museum hidup, yang akan 
seolah-olah menteleportasi kita kembali ke zaman Majapahit lima abad yang lalu. Tempat ini nantinya akan menjadi muara dan sekaligus sumber sejarah dan budaya yang akan terus menginspirasi para generasi penerus bangsa. Apa saja bangunan-bangunan tersebut?Antara lain: rumah-rumah joglo tua, rumah-rumah kampung, rumah panggung tradisional, dan sebagainya. Bangunan-bangunan ini biasanya ditinggalkan oleh anak-anak generasi modern karena mereka menganggap rumah berkeramik lebih berguna dalam mendukung status sosial mereka. Bangunan-bangunan ini biasanya ditelantarkan ataupun dijual untuk selanjutnya dirobohkan dan diganti dengan bangunan-bangunan yang lebih modern. Bangunan-bangunan yang sebenarnya apabila dinilai secara material tidak seberapa namun di sisi lain memiliki nilai sejarah yang mendalam. Siapakah arsitek yang akan bekerja bareng dengan Ucup dalam proyek ini? Adalah Bapak Ir. Eko Agus Prawoto M.Arch, IAI.
 Lahir pada tahun 1959 di Jogja, Beliau sejak menginjak bangku SMA sudah
 mencintai dunia seni, dan menjadi alumnus dari Universitas Gajah Mada, 
Jogja pada tahun 1982 di bidang arsitektur. Selanjutnya, beliau meraih 
gelar S2 (Master of Architecture) di Berlage Institute, Amsterdam pada 
tahun 1993.Beliau dikenal bukan karena karya-karyanya yang gigantic, 
tapi beliau suka mengidentifikasikan dirinya sebagai “arsitek 
kampungan”. Beliau memfokuskan keberpihakan pada yang terpinggirkan oleh
 arus utama, mengikuti langkah dosen sekaligus idolanya arsitek YB 
Mangunwijaya atau Romo Mangun (alm). Pak Eko, sang arsitek yang unik, berdarah seni tinggi dan sangat mendukung eco design ini, telah banyak mengerjakan proyek-proyek unik dan ramah lingkungan, antara lain: Gereja Kristen Indonesia Sokaraja, rumah Butet Kertarajasa, dan sebagainya.Beliau bersedia membantu di dalam proyek ini karena adanya kesamaan visi. Bagi Pak Eko, alam dan budaya adalah dua elemen yang 
harus berjalan berdampingan dan manusia harus hidup di dalam sinergi 
tersebut bukan justru merusaknya dengan arus modernitas. Dengan keahliannya, Pak Eko akan merekonstruksi sebuah kampung traditional dengan konsep permaculture yang terintegrasi antara alam dan masyarakat yang hidup di dalamnya, sehingga kompleks pusdiklat ini dapat memenuhi kebutuhan materi dan sekaligus batin. Lalu apakah hanya bangunan fisik?
Tentu saja tidak!
In hanyalah tahap awal saja. Menurut Koentjaraningrat, wujud dari
 kebudayaan itu sendiri bermanifestasi menjadi empat yaitu nilai 
budaya, sistem budaya, sistem sosial dan kebudayaan fisik.
Bangunan fisik adalah salah satu 
komponen dari kebudayaan. Penting karena tidak boleh hilang dan HARUS 
menjadi bagian dari budaya itu sendiri.
Namun ketika berbicara preservasi 
budaya, maka nilai, sistem dan aspek sosial dari budaya itu sendiri juga
 harus dilestarikan. Oleh karena itu, YWSN memiliki cita-cita yang mulia
 agar pusdiklat ini akan menjadi sebuah culture sanctuary di mana 
orang-orang bisa belajar bahasa Jawa, belajar filsafat, belajar sejarah, belajar 
menenun, belajar mewayang, belajar membatik, belajar hidup selaras 
dengan alam, belajar hidup kembali ke alam, bermeditasi mengenali jati diri, dan sebagainya, semuanya di dalam kompleks pusdiklat ini.
Ini adalah sebuah upaya yang berkelanjutan.Jadi apakah Anda ingin ikut membantu Ucup dan Pak Eko?
Kita mungkin memang tidak sedang 
ber-campaign untuk menolong seorang anak yang sedang sakit atau seorang 
ibu tua di panti jompo yang sedang membutuhkan bantuan dan kasih sayang 
dari kita. Tapi kita sedang berusaha untuk menyelamatkan Indonesia 
beserta elemen-elemen pendukung identitasnya yaitu sejarah dan budaya 
kita sendiri. 
Jika tidak segera, maka identitas 
bangsa kita akan semakin tergerus oleh arus modernitas dan suatu saat 
nanti kita akan bertanya-tanya WHO AM I ACTUALLY? Kita tidak bisa lagi 
mengidentifikasi karakter kita sendiri dan pada gilirannya anak cucu 
kita akan semakin jauh dari akar tempat dia berasal.Bagaimana cara kita berpartisipasi?Mari support campaign ini! Dan menjadi bagian dari sejarah dah budaya bangsa yang kaya ini. Menjadi penentu arah masa depan kita sendiri. ********Berikut adalah perkiraan biaya yang dibutuhkan untuk proyek ini:
Budget penyelamatan satu rumah joglo utuh (berdasarkan survey di daerah Jawa Tengah dan Jawa Timur): +/- Rp 100 juta per rumah.
Fase awal proyek ini menargetkan untuk menyelamatkan 8 rumah. 
Total budget: Rp 800 juta.

Ketika generasi muda mulai melupakan akar sejarah dan budaya dari mana dia berasal, maka dia akan semakin tersesat dalam pencarian jati dirinya. 